طرح توجیهی فرهنگی پیام هایی برای بومی سازی

موضوع : طرح توجیهی فرهنگی پیام هایی برای بومی سازی

توضیح : این فایل به صورت ورد و آماده چاپ می باشد

چكيده:
پس از طرح نقش كارآفريني به عنوان يك روش خلاق مديريتي براي آفرينش كسب و كارهاي زودبازده، از اوايل دهه 1380 جنب و جوش به نسبت گسترده‌اي در كشور براي آموزش‌هاي مرتبط انجام گرفت. داوري درباره‌ي ميزان اثربخشي اين برنامه‌ها كه از سوي وزارت علوم، تحقيقات و فناوري، وزارت كار و امور اجتماعي و صدا و سيما جدي‌تر گرفته شد هنوز بر پايه يافته‌هاي معتبر امكان‌پذير نيست. اما به استناد شواهد پراكنده و به ويژه طرح اهميت بومي‌سازي كارآفريني و كارآفريني فرهنگي، پيش‌بيني نمي‌شود كه اين برنامه اثربخشي چشمگير داشته باشد. در حالي كه كارآفريني در كشور، با برگردان چند اثر غربي معرفي شد، طرح مسأله كارآفريني فرهنگي مي‌تواند پس از بررسي‌هاي كافي و تأمل درباره‌ي سازه‌هاي نظري آن از سوي انديشمندان و كارشناسان فرهنگي، اقتصادي، اجتماعي و آموزش و پرورش مورد توجه بيشتري قرار گيرد. اين توجه مي‌تواند پيش درآمد تحولي اساسي در رابطه با كارآفريني به عنوان زيرساخت لازم توسعه باشد. در اين نوشتار با روش مرور و تحليل تازه‌ترين مباحث مطرح شده در زمينه‌ي كارآفريني فرهنگي و بومي‌سازي آن، كوشيده شده است به گونه‌ي ضمني نگاه انتقادي به وضع «كارآفريني بي‌توجه به فرهنگ» برانگيخته شود. مقاله با به دست دادن تعاريفي در اين زمينه آغاز مي‌شود و با سنجش كارآفريني بومي و غيربومي ادامه مي‌يابد و سرانجام با بيان چند نكته‌ي اساسي درباره‌ي كارآفريني فرهنگي، به عنوان نتيجه‌گيري به پايان مي‌رسد.
پيشگفتار
پيش از دهه‌ي 1970 بررسي‌ها در زمينه‌ي توسعه بيشتر بر پارامترهاي اقتصادي تكيه و تأكيد داشت. در اين دهه مفهومي از توسعه كه بازتاب دهنده‌ي مجموعه‌ي فراگيرتري از نيازهاي جامعه است، جايگزين ديدگاه محدود گذشته شد. امروزه ملاحظات فرهنگي با شتاب به درون جهان انديشه و عمل توسعه در ابعاد گوناگون سياسي و اقتصادي منتقل شده و راهبرد مردم- محور توسعه‌ي انساني را جايگزين راهبرد كالا- توسعه‌ي اقتصادي كرده است. بر پايه گزارش كميسيون جهاني سازمان ملل (1995) مفهوم‌پردازي مجدد توسعه در پرتو مفاهيم انساني، فرهنگ را از حاشيه‌ي تفكر اقتصادي به كانون صحنه آورده و مفاهيم توسعه‌ي اقتصادي، انساني و فرهنگي را در نظريه‌ي جامع‌تري در جهان رو به توسعه مورد توجه قرار داده است. در فرآيند تازه‌ي توسعه، كه بهتر است آن را فرا- توسعه بخوانيم، فرهنگ، خواه به عنوان يك متغير ميانجي مؤثر در پيشرفت مادي يا به عنوان عنصري در ساختار نيازها و خواست‌هايي كه جوامع‌ گوناگون دارند، نقشي برجسته دارد.
رويكرد فرا- توسعه، با توجه به محيط متلاطم و روندهاي پرشتاب امروز، به بازشناسي زيرساخت‌ها و زيربناهاي فكري و فرهنگي خود پرداخته و شالوده‌ي توسعه را بر بنيان معرفيتي و نظام فكري خود مي‌گذارد.
رويكرد فرا- توسعه، انديشه‌ي كارآفريني فرهنگي، روزنه‌اي درخشان در ميان فرآيندهاي كارآفرينان در مراحل چندگانه‌ي توسعه است كه ارزشي متفاوت پديد مي‌آورد. (خاموشي، 1382)
از آنجا كه فرهنگ و اقتصاد ايستا نيست و روابط ميان آن دو نيز، فراگردهايي پويا است، بر پايه‌ي اين رويكرد الگوي توسعه‌ي واحدي براي همه‌ي شرايط مناسب نيست و شرايط اقتصادي، اجتماعي، فرهنگي و نهادهاي گوناگون، نيازمند راهكارهاي متقاوت است. در اين وضع است كه تكثرگرايي و نه همگوني ضرورت خواهد داشت.
در چارچوب توسعه‌ي فراگير، ابزار به هم پيوستن دغدغه‌هاي اقتصادي و فرهنگي عبارت است از بازگشت به مفهوم بنيادين آفرينش ارزش؛ يعني جايي كه آفرينش ارزش اقتصادي و فرهنگي را بتوان به گونه‌ي پيامدهاي فراگرد توسعه تشخيص داد؛ جايي كه خواست دريافت كالاها و خدمات مادي با نيازها و خواسته‌هاي ژرف‌تر انسان‌ها با بازشناسي فرهنگي و دلخوشي فرهنگي متعادل مي‌شود.
رويكرد فرا- توسعه
اعتبار هر جامعه به توليد سرانه‌ي مادي و معنوني آن جامعه وابسته است كه خود از حجم سرمايه، كارآيي و اثربخشي آن مايه مي‌گيرد. سرمايه‌ها در جامعه گوناگون است:
سرمايه‌ي تكنولوژيك، كه به توليد بهينه و كارا مي‌انجامد؛سرمايه‌ي فيزيكي، كه به توليد بهينه و كارا مي‌انجامد؛سرمايه‌ي فيزيكي، مانند منابع طبيعي، دارايي، درآمد، ماشين‌ها و ابزارها، مستغلات؛سرمايه‌ي انساني، مانند تحصيلات، سواد، سطح دانش عمومي، آموزش‌ها و مهارت‌ها كاري؛سرمايه‌ي مالي، كه توانايي تبديل شدن به سرمايه فيزكي را دارد؛سرمايه‌ي فرهنگي، به پرورش فرهنگي فرد باز مي‌گردد و به مسائلي مانند نگاه آينده‌نگر، انضباط شخصي، پركاري، اهميت دادن به دانش‌اندوزي و برنامه‌ريزي و ارج نهادن به شيوه دستاورهاي اقتصادي مي‌پردازد.1
فهرست مطالب
چكيده:    2
پيشگفتار    3
رويكرد فرا- توسعه    4
كارآفريني فرهنگي، كارآفريني بومي    5
نتيجه‌گيري    12
يادداشت‌ها    15
منبع    16